[趣闻趣事] 赤峰学渣呀,这些错字真的错了吗?其实是我们读书太少...

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发表于 2016-9-24 10:06:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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对于写错别字这件“小事”,我们现代人往往都不愿提起,觉得丢面儿。但是,古代人写得某些错字,竟悬挂或雕刻于一些著名景点的牌匾和石刻之上,流传至今。让我们一起看看,他们是怎么解释这件事儿的。





天下第一错字



一提到避暑胜地,人们就会很容易地想到河北承德的避暑山庄,在我们印象中,那里可是古代皇帝度假的地方,门头金色的四个大字诉说着昔日的皇家气派。

且慢,这“避”字咋感觉多了些什么。



典 故
别小看这个“避”,它可是天下第一错字,因为它是由皇帝亲笔手书,且悬于重要场所的门前。
“避”字右边的“辛”下部多写了一横,此错字是康熙亲笔御书,题写于康熙五十年。康熙多写一横,臣僚应该当即就看出来了,但皇帝是金口玉言,谁也不敢提醒皇帝写错了,结果就造就了这天下第一错字。






错字正解



早在一千多年前的唐代,流传至今的《唐写本唐人选唐诗》中,李白诗《古蜀道难》:“朝避猛虎,夕避长蛇。”两个“避”字均多一横。唐崔孝公墓和敦煌经卷《二教论》中,“避”的碑别字和敦煌俗字右边辛下也均多出一横。想来,康熙饱读汉文诗书,此处绝非笔误而是有所考证的。



最有说法的错字



上有天堂,下有苏杭。提到杭州,不得不说西湖美景,作为十景之一的花港观鱼,池岸曲折自然,池中堆土成岛,倚桥栏俯看,数千尾金鳞红鱼在池水中结队往来,好一番热闹的景象。

但是这繁体“鱼”字四点变三点是什么情况?




典 故
“花港观鱼”碑,也是康熙皇帝的御笔,“鱼”字少一点是“有意写错”。
康熙信佛,有好生之德,题字时他想“鱼”字下面有四个点,四点代表“火”,鱼在火下烤,还能活吗?于是有意少写了一点,三点成“水”,这样鱼便能在池中畅游,潇洒地活了。
错字正解



《说文解字》:“鱼,水虫也。象形,鱼尾与燕尾相似。”段玉裁注:“其尾皆枝,故象枝形,非从火也。”甲骨文的鱼字极似此形。康熙虽未见过甲骨文,但奉敕成书的《康熙字典》他则十分熟悉:四点绝非都代表火,鱼字如此,“马、鸟”繁体字亦如此。

像多出一横的“避”字一样,少一点的“鱼”字古已有之:抄写于唐永隆二年(681)二月十九日的张平子(衡)《西京赋》“鲸鱼”“鱣、鲤、鲔、鲵”,鱼下皆三点。束广微(皙)《补亡诗》:“鱼游清沼,鸟萃平林;濯鳞鼓翼,振振其音。”中的“鱼鳞”二字鱼下亦均三点。看来,康熙只是选取了古人所用生僻字来题写碑文而已。



最富哲理的错字



人们都说去扬州,一定要去平山堂,一定要读欧阳修,当时任扬州知府的欧阳修,极欣赏这里的清幽古朴,于此筑堂。

我们可以在这里感受到北宋大文豪的乐观豁达,可“风流宛在”中少了一点的“流”却让人多了几分思考。




典 故
在江苏扬州大明寺的平山堂,正堂左边的“风流宛在”匾额,出自清光绪初年两江总督刘坤一之手,据说刘坤一是为追念曾在扬州主政的欧阳修所作。

据说,历史大名人欧阳修在扬州时是个“风流太守”,在风情万种、色艺双绝的扬州美女石榴裙下曾弄出了不少韵事。

刘坤一把“风流宛在”中的“流”有意少写一点,“在”字多一点,意思不言而喻,希望少点风流,多点实在,极富哲理。
错字正解



但,小编想说,此处匾额似乎还有另外一个解释。

“流”字最早见于金文,从其金文、大篆、小篆等古文字字形可以看出,“流”字右上部为头朝下的“子”。隶书、楷书等今文字则出现了加点的“流”和不加点的“流”两种写法。

唐《干禄字书》注明,前者为正体,后者为俗体。但在实际书写中,这种不加点的俗体“流”更受古人的青睐。如王羲之《兰亭序》中的两个“流”字、欧阳询《九成宫醴泉铭》的五个“流”字以及唐伯虎《落花诗册》的两个 “流”字,都不加点。

可见,平山堂匾额中的“流”字,虽然无点,可能也却非指欧阳修“风流太守”之意吧。



最令人叫绝的错字



在山东曲阜的孔府大门旁,有一副天下闻名的楹联,此联传为清代大学士纪晓岚所书。上联为:“与国咸休安富尊荣公府第”,下联为:“同天并老文章道德圣人家”。该联书联俱佳,与孔府大门正上方的一块蓝底金字的“圣府”匾额交相辉映,堪称孔府一宝。

然而,这副楹联的上下两联中,各有一字与我们现行的规范汉字书写不同:上联的“富”字少了一点,写成了“冨”;下联的“章”字,最后一竖破日而出。同时两字都不是繁体字,故而很多人认为是错别字。

要知道,这可是孔府门前,想必里面定有深意。




典 故原来错字的妙处在于:“富”不出头,意思是“富贵无头”;“章”字下的一竖出头,则表示“文章通天”。错字正解



其实在古代,上述楹联中出现的“富”字和“章”字这两种写法都是规范性书写,它们都作为两字的俗字或通字被广泛使用着,只是后来在汉字简化过程中被淘汰了而已。

我们先看不加点的“冨”字。此字在唐代颜元孙《干禄字书》中即有收录,指明为正体“富”的俗字。但在实际书写中,这种俗体写法却颇受古人青睐。

我们再看出头的“章”字。在古代碑帖中,此种写法广泛出现在隶、楷、行诸体中。《干禄字书》也录有该字,注明为正体“章”的通字。

正所谓“古人未必然,而今人未必不然”,今天我们在阅读古代文献的时候,常常会犯这种以今度古、以己度人的错误。



出现次数最多的错字





在南京明太祖朱元璋的明孝陵上,有一个明孝陵保护碑,上面的“明孝陵”写成了“眀孝陵”;在陵墓宝顶正南面的石砌墙体上有“此山明太祖之墓”七个字,其中的“明”也写成了“眀”。

在成都著名的武侯祠内有块匾额叫“明良千古”,其中的“明”也写成了“眀”。




典 故
明代之后,清代把“明”写成“眀”的现象很多。当时文人在许多场合都不敢直书大明王朝中的“明”,担心惹祸,但又不能绕过此字,于是把“日”易为“目”,意思是“睁眼写错字”。另一种说法则相反,用“目”代替“日”是一种智慧,代表的是一双慧眼。
错字正解



东汉许慎《说文解字》释“明”字曰:“朙,照也。从月,从囧。明,古文朙,从日。”“囧”是窗户的形状,象征月光通过窗户射入室内,达到照明的效果。也就是说,“朙”、“明”皆为古字,后来演化成“眀”。例如:《干禄字书》写作“明”,《颜鲁公书》写作“朙”,汉石经作“明”,唐开成石经作“眀”。孝陵博物馆藏有一块明正德年间太监马璇的墓志铭,上面清楚地刻有“眀故司设监”、“有眀年”的字样,也都用“眀”, 甚至建国后立的明孝陵国家重点文物保护单位标志碑也用“眀”。



最壮观的错字



山海关古城建于公元1381年,素有“天下第一关”之称。作为古代军事要塞,它的霸气布局展现了“一夫当关,万夫莫开”的雄伟气势。

不过,这个“第”字竹字头变草字头的做法,考试的时候算分不?




典 故
此匾乃明代著名书法家萧显所书。其匾长5米多、高1.5米,每个字都是1米有余,其大自不待言;它从东向西逐渐增大,在笔划的处理上,把第一的“第”字改写成草字头的“苐”,使笔划减少,视觉上的分量减轻,让繁体的“关”字笔划凝重、粗壮有力,牢牢地压住似乎将要翘起的城楼西端。




字为楷体,笔力遒劲雄厚,与城楼规格浑然一体,给人以大关雄壮平稳感,堪称古今巨作。



最刻骨铭心的错字



西安碑林是中国古代文化典籍的集中地点之一,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地,在这里,可以品鉴大家之作,感受历史的积淀。


我想,这里应该和错别字无缘吧,但“碑”字少一撇是要干啥?




典 故
此匾出自清代著名爱国将领、禁烟英雄林则徐之手。

林则徐成名于禁烟,也因禁烟而惹祸,遭到了怕战派的诬陷,结果被道光皇帝革职,从重发往伊犁,效力赎罪。道光二十一年(公元1841年)七月,林则徐在赴伊犁、途经西安时,写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句。

就在写下这诗句前,林则徐来到碑林,希望从前人的墨迹中寻找点人生的安慰和前进的动力,并认真写下了“碑林”二字。

有人认为这是他当时心境的自然流露:“碑”字头上的一撇没有了,寓意自己丢了乌纱帽。林则徐当时到底是不是这样想的,已无从考证。






最有恩情的错字



独乐寺位于中国天津市蓟县,是中国仅存的三大辽代寺院之一。据说是安禄山起兵叛唐誓师之地,也曾是乾隆的行宫,梁思成称它是研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。

这么牛,里面报恩院的“院”字中“元”上的一横呢,能帮忙找一下吗?




典 故
当年咸丰驾临独乐寺,当家的大和尚便想沾个荣耀,请咸丰为寺内四合院题写个院名。咸丰也未客气,即兴写下了“报恩院”三个字。但字写好后,咸丰才发现自己“献丑”了,最后一个“院”少写了一横。

大家都看出来了,但皇帝写的字谁敢说是错字?这时咸丰开了金口,说人啊要知恩图报,佛家说要报四重恩:佛恩、父母恩、众生恩、国土恩,太多了,这恩一生是报不完的,所以“完”字的笔画不能写全。




最神话的错字



“还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”我想大家都是因为这句话顺带来的趵突泉吧。趵突泉与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜,被誉为“天下第一泉”。

不过,导游小姐请等一下,趵突泉的“突”字怎么少了一点呢?




典 故
在济南府“趵突泉”,泉池中有块半浸水中的石碑,上镌三个雄健大字——趵突泉,这是明代山东巡抚胡缵宗所写。

传说喷涌的三股泉水把“盖子”顶掉了,才使“突”字变成了现在这个样子,当然这只是形容泉水势强,是人们猜测中的一种遐想。
看来,古人的错字也并不是我们字面上理解的那么简单,里面内藏的文字深意还是要自己慢慢体会啦……





来源:新华网广东频道综合中新网、北京晨报、人民日报海外版整理






                    
                        
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